आनर्थक्यमिति चेत्, न, तदपेक्षत्वात् ॥ १० ॥ ānarthakyamiti cet, na, tadapekṣatvāt || 10 || ānarthakyam—Irreievancy; iti cet—if it be said; na—not so; tadapekṣatvāt—on account of …
Brahma Sutra 3.1.9
चरणादिति चेत्, न, उपलक्षणार्थेति कार्ष्णाजिनिः ॥ ९ ॥ caraṇāditi cet, na, upalakṣaṇārtheti kārṣṇājiniḥ || 9 || caraṇāt—On account of conduct; iti cet—if it be said; na—not …
Brahma Sutra 3.1.8
कृतात्ययेऽनुशयवान्, दृष्टस्मृतिभ्याम्, यथेतमनेवं च ॥ ८ ॥ kṛtātyaye’nuśayavān, dṛṣṭasmṛtibhyām, yathetamanevaṃ ca || 8 || kṛtātyaye—On the exhaustion of (good) work; anuśayavān—possessed of …
Brahma Sutra 3.1.7
भाक्तं वानात्मवित्त्वात्, तथा हि दर्शयति ॥ ७ ॥ bhāktaṃ vānātmavittvāt, tathā hi darśayati || 7 || bhāktaṃ—In a secondary sense; vā—but; anātmavittvāt—on account of their (souls) not …
Brahma Sutra 3.1.6
अश्रुतत्वादिति चेत्, न, इष्टादिकारिणां प्रतीतेः ॥ ६ ॥ aśrutatvāditi cet, na, iṣṭādikāriṇāṃ pratīteḥ || 6 || aśrutatvāt—On account of not being mentioned in the Sruti; iti cet—if it be …
Brahma Sutra 3.1.5
प्रथमेऽश्रवणादिति चेत्, न, ता एव हि, उपपत्तेः ॥ ५ ॥ prathame’śravaṇāditi cet, na, tā eva hi, upapatteḥ || 5 || prathame—In the first of the oblations; aśravaṇāt—not being …